Текущее время: Вт янв 26, 2021 4:03 pm




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 5 ] 
 FAQ по Йоге и Тантре 
Автор Сообщение
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Чт сен 23, 2010 8:45 pm
Сообщения: 135
Откуда: Украина
Сообщение FAQ по Йоге и Тантре
FAQ по Йоге и Тантре

«Дао любви», «музыка для чакр», семинары Лапина и Тетерникова, «парная йога», аромамасла, курительные палочки, кристаллы, магниты, пирамиды, календарь майя, хилерство и т.п. не имеют ни к Йоге, ни к Тантре ровным счетом никакого отношения.

Джйотиш (астрология), хаста-видья (хиромантия), васту, индийские танцы, «Кама-сутра», калари-паятту, аюрведа, таблы, мриданги, ситары и другие подобные элементы традиционной индийской культуры имеют к Йоге и Тантре отношение весьма опосредованное.

Ношение рудракши, четок с «черепами», сережек в ушах, «дрэдов», бороды и усов, футболки с изображением Кали или Шивы, курты (лонги, дхоти, сари, панджаби), курение чилума, посещение храмов и распевание бхаджанов не делают вас ни йогином, ни тантриком.

Чтение «Йога-сутр» в переводе Островской и Рудого, «Хатха-йога прадипики» и «Гхеранда самхиты» в переводе Ригина, «Вигъян Бхайрав тантры» в переводе П. Репса с комментариями Ошо не наделяют вас пониманием Йоги и Тантры.

Йога и Тантра существовали задолго до того, как появилось то, что сейчас называют «индуизмом», и изначально имели мало общего с тем, что под этим названием можно встретить сегодня. «Хиндуизированные» версии Йоги и Тантры являются деградацией по отношению к оригиналам в той же степени, что и «модернизированные» версии в духе «нью эйдж». Не стоит становиться заложниками религиозных анахронизмов, не нужно вовлекаться в очередные коммерческие «духовности».

Самые «парампаричные» учителя и сампрадайи могут находиться под сильным влиянием смартийского ханжества, индийского национализма, сектантских взглядов или отдельных религиозных или политических лидеров и организаций. Еще чаще встречается среди «учителей» элементарные алчность, амбиции и сексуальный голод. Такие «гуру» нуждаются в западных учениках, как в воздухе – несколько «белых» учеников и учениц вполне могут удовлетворить все сексуальные, материальные и статусные проблемы очередного «махараджа». В подобных структурах можно получить и «дикшу», и «практики», но это тоже ни на дюйм не приблизит вас к Йоге и Тантре.

Слишком серьезное отношение к атрибутам и символам, особенно в той части, что касается конкретных культов и локальных направлений столь же неэффективно, сколь недопустимо пренебрежительное отношение к ним. В любом случае, напускная серьезность и духовная спесь не менее опасны, чем легкомысленность и безответственность.

Реальное следование Пути приносит зримые и реальные (не мнимые и не декларативные) плоды, подобные тем, что многократно описаны в Шастрах. Отсутствие у вас подобных плодов, невзирая на многолетний упорный труд, должно закономерно настораживать. Отсутствие подобных результатов у учителей и других представителей избранного направления должно настораживать изначально.

«Джняна сиддхи должны быть реализованы в пашу-бхаве» - никогда не упускайте возможности учиться, изучайте санскрит, изучайте Шастры, практикуйте джняна-йогу – шравану, манану и нидидхьясану.

Интересуйтесь историей своего направления и сампрадайи. Нет ничего более вдохновляющего и поучительного, чем реальные примеры из жизни учителей вашей парампары. Не удовлетворяйтесь «официальными» биографиями – копайте глубже. Противоречивые и спорные моменты из жизни святых часто замалчиваются, но именно в них может быть особый смысл.

Признавая авторитет прошлого, смотрите в будущее. Традиционные методы всегда подпадают под действие принципа «деша-кала-патра» - «место-время-обстоятельства». Сами по себе «древность» и «традиционность» не являются залогом эффективности и уместности. Практики и принципы, описанные для нужд других людей в другое время и в другом месте, могут, и должны быть подвергнуты тщательному анализу, прежде, чем применяться в наших условиях.

_________________
"Мата ча Парвати-дэви, пита дэво Махешварах, бандхавах шива-бхакташ ча, свадешо бхувана-трайам"


Чт окт 07, 2010 10:07 am
Профиль Отправить личное сообщение

Зарегистрирован: Сб окт 02, 2010 11:59 pm
Сообщения: 5
Сообщение Re: FAQ по Йоге и Тантре
Цитата:
Самые «парампаричные» учителя и сампрадайи могут находиться под сильным влиянием смартийского ханжества


А со смарта что не так?)


Сб окт 16, 2010 12:07 am
Профиль Отправить личное сообщение
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Чт сен 23, 2010 8:44 pm
Сообщения: 162
Откуда: Amsterdam, Nederland
Сообщение Re: FAQ по Йоге и Тантре
Всё так.
Просто многие современные смарты ушли в деревенский индуизм. А смартизм наиболее сильная ветвь в индуизме

_________________
.. om dāridryaduḥkhadahanāya namaḥ śivāya ..


Сб окт 16, 2010 12:49 am
Профиль Отправить личное сообщение

Зарегистрирован: Сб окт 02, 2010 11:59 pm
Сообщения: 5
Сообщение Re: FAQ по Йоге и Тантре
Определение "деревенский индуизм" какое?
Я так понимаю там присутствуют предрассудки накопленые веками? Пример можно конкретно смартизма...я просто щас уделяю больше времени изучению именно этой ветви...


Сб окт 16, 2010 1:21 am
Профиль Отправить личное сообщение
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Чт сен 23, 2010 8:44 pm
Сообщения: 162
Откуда: Amsterdam, Nederland
Сообщение Re: FAQ по Йоге и Тантре
TiLL_ManN писал(а):
Определение "деревенский индуизм" какое?
Я так понимаю там присутствуют предрассудки накопленые веками? Пример можно конкретно смартизма...я просто щас уделяю больше времени изучению именно этой ветви...

Думаю, самое простое, как определить - куча ритуалистики и всякого бла-бла-бла. Это в ведическом ритуале важен буквально каждый жест. А мы сейчас используем агамический ритуал, изначально рассчитанный на широкого пользователя, не знакомого со шрути.

Хотя тут опять таки палка о нескольких концах.
Агамический ритуал зарождался из народных верований людей, лишь поверхностно знакомых с Ведами. В какой-то момент ведизм (или брахманизм) начал включать в свою сферу влияния не-арийские народы с их верованиями - например, те же шактийские культы. Т.е., ведизм народизировался, создал 2 ритуальные ветви (ведическую и агамическую), обе стали академическими и снова идёт народизация. Фактически, это постоянный цикл и это нормально.

_________________
.. om dāridryaduḥkhadahanāya namaḥ śivāya ..


Сб окт 16, 2010 4:31 pm
Профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 5 ] 


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения

Найти:
cron
© phpBB Group.
./cache/ is NOT writable.